Hakim Ben Hammouda

Les anti-héros de la révolution arabe. Oussama El Khlifi ou l'ardeur révolutionnaire d'une nouvelle génération.

Contrairement à Wael ou à Slim, Oussama El Khlifi est un politique. Comme il le dit lui-même "à chaque fois qu'il voit passer une manif, il s'y invite"[1]. Du coup il était dans toutes les manifestations de solidarité et de protestation, de l'appui au peuple palestinien et de la dénonciation de la guerre contre Gaza aux manifestations et aux sit-in contre la précarité et le chômage, Oussama était de tous les combats. On raconte même que lorsqu'il était dans le Sahara à Layoun, il n'a pas hésité à se joindre aux cortèges et aux manifestations contre la vie chère en dépit des dangers.

            Oussama El Khlifi appartient à la même génération que ces millions de dissidents arabes. Il a 23 ans et il vient aussi du milieu des classes moyennes de Rabat. Il partage avec cette génération le fait d'avoir fait des études supérieures en informatique et de disposer d'un diplôme universitaire. Comme eux aussi, il fait partie de ces millions de diplômés qui n'ont pas trouvé de travail et qui étaient obligés d'enchainer les petits boulots sans lendemains dont celui de serveur dans un restaurant. Mais, à la différence d'une grande partie de cette génération, Oussama est un politique. Il a participé à toutes manifestations politiques et il est devenu un habitué des cortèges qui traversent les rues de la capitale marocaine pour protester contre le mal-être et espérer la fin des régimes mamelouks dans le monde arabe. Il est allé jusqu'à adhérer dans l'USFP, le grand parti de la gauche marocaine, en espérant de lui donner un peu de sa fougue et de son enthousiasme afin de lui rendre son âme révolutionnaire. Mais, rien n'y fait et ce parti qui a déçu tous ceux qui l'espéraient conduire au changement démocratique a subi une défaite cuisante lors des élections législatives de 2002 pour se dégringoler et devenir la cinquième force politique du Maroc.

            Ce sont ces échecs et ces déceptions qui ont emmené à Oussama à rompre avec l'avant-garde politique traditionnelle et tenter une nouvelle voie dans la mobilisation politique et sociale. C'est un militant en rupture de ban qui va faire irruption sur la scène de la dissidence Web 2.0 pour lui emmener sa passion, son opiniâtreté et son enthousiasme. Il va commencer à discuter sur les réseaux sociaux et sur certains blogs avec d'autres amis sur la situation politique au Maroc. Ces échanges vont donner lieu à une forte mobilisation sur la toile et d'une contestation du pouvoir royal, de l'étouffement des libertés et de la montée de la corruption. Cette dissidence va rapidement faire l'objet d'une forte répression. Oussama, que les services policiers tenaient pour l'un des animateurs de ce mouvement, subira les foudres de cette coercition. Ainsi, pendant quelques années, piratage de mails, fermeture de ses pages facebook ou leur détournement sont le lot quotidien de celui qui est devenu un des leaders de ce mouvement.

            Mais, rien ne pourra arrêter la fougue et l'exaltation d'Oussama. Mieux, le mouvement va monter en puissance et la dissidence de préciser un peu plus ses revendications. Ces groupes se retrouvent autour de la revendication d'une réforme constitutionnelle qui réduirait le rôle du palais dans le jeu politique et en ferait du Maroc une monarchie constitutionnelle à l'image de beaucoup de pays développés dont la Grande Bretagne, la Suède, le Danemark ou l'Espagne. Mais, ce mouvement a dû mal à prendre de l'ampleur et la contestation à sortir du cercle fermé des blogueurs et de la cyberdissidence.

            C'est la révolution tunisienne qui changera la donne en offrant une nouvelle tournure à Oussama et à ses copains. Le départ de Ben Ali leur a montré que ce qui n'était qu'un rêve est désormais possible et qu'il fallait s'engager dans ce printemps qui s'annonce pour une région et des régimes qui ont pensé pourvoir indéfiniment être épargné des révolutions démocratiques. Du coup, la ferveur et l'exaltation vont monter d'un cran. Oussama avec d'autres amis vont créer sur facebook une page qu'ils appelent Mouvement pour la démocratie maintenant. Cette initiative est un succès immédiat et ce sont pas moins de 8 000 amis qui rejoignent l'initiative en peu de temps et deux autres pages qui se créent dans son sillage. Ces différentes initiatives vont converger dans le mouvement du 20 février avec un appel à manifester le même jour.

            Cette manifestation sera un large succès et fera sortir cette revendication démocratique à la rue. Le ministère de l'intérieur annonce 37 000 manifestants et les organisateurs comptabilisent près d'un demi-million. Cette mobilisation va recevoir une fin de non-recevoir de la part du Roi qui avait annoncé quelques jours après cette manifestation qu'il ne cèderait pas à la démagogie. Devant ce refus, la mobilisation va se poursuivre et Oussama et ses copains vont aller jusqu'à s'allier avec les jeunes islamistes du Mouvement d'Al Adl wal Ihsane pour poursuivre la contestation. Mais, alliance ne signifie pas accord et ces jeunes cyberdissidents n'hésitent pas à souligner leurs différences par rapport aux islamistes et que cet accord se limite à la mobilisation contre l'autoritarisme.

            La mobilisation va se maintenir et se développer dans toutes les villes marocaines. Oussama et ses amis vont y contribuer de manière forte. Dans ce contexte et devant la tournure des évènements au Yémen, au Bahreïn en Syrie et leurs succès en Tunisie et en Egypte, le Roi Mohamed VI a décidé de prendre les devants de la scène et a annoncé dans un discours prononcé le 9 mars 2011 son intention d'entreprendre une importante réforme constitutionnelle globale afin d'élargir les libertés individuelles et collectives. Ce discours et les engagements pris par le Roi ont répondu aux revendications des marocains et la mobilisation est retombé. Mais, Oussama et ses amis promettent de continuer à être vigilant afin que ses promesses ne tombent pas dans les oubliettes et que le Maroc connaisse également son printemps.

            Oussama El Khlifi est à l'image de cette nouvelle génération et de la nouvelle avant-garde qui a pris la tête des printemps arabes. Il est porteur de cette rupture avec les avant-gardes traditionnelles et d'une nouvelle fougue, d'un enthousiasme et d'une énergie qui ont fini par faire vaciller des régimes autoritaires persuadés qu'ils ne quitteraient jamais cette posture.       

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[1] . Voir l'interview au quotidien Le Monde des 27 et 28 février 2011.

Les anti-héros de la révolution arabe. Slim Amamou, le pragmatique.

Slim Amamou, le blogueur tunisien, figure de la révolution, n'avait, comme les autres, rien d'un révolutionnaire. Il est titulaire d'un diplôme de technicien supérieur en informatique industrielle d'un institut de la ville de Sousse. Il crée une société spécialisée dans les logiciels informatiques avant de devenir éditeur de logiciels quelques années plus tard. Néanmoins Slim Amamou n'avait aucune activité politique et était loin des milieux de la dissidence politique qui étaient fortement encadrés et marginalisés par l'appareil policier du régime de Ben Ali.

            Cependant, ce professionnel de l'internet et du Web 2.0 va se heurter rapidement à la censure appliquée de manière systématique par les cybercenseurs employés par le Ministère de l'intérieur et ce message "error 404" qui apparaissait à chaque fois que les blogueurs tunisiens essayaient de pénétrer sur l'un des sites de l'opposition tunisienne ou même parfois de certains journaux étrangers. C'est comme cela que ces cyberactivistes ont tourné en dérision cette censure d'un autre temps et ont appelé avec beaucoup d'humour le censeur "Ammar 404" en référence aux incivilités parfois sur les routes des conducteurs des vieilles voitures 404 bâchées de la marque Renault qui ont été un grand succès en Tunisie. Slim Amamou va se radicaliser et basculer dans l'opposition à cette censure anachronique et d'un autre temps. Il souligne dans une interview que "la censure est un problème éthique. Ce que tu perds en censurant est plus important que ce que tu gagnes. On n'avait pas accès à You Tube alors que c'est une source d'information, de culture et d'apprentissage inestimable. Ce qu'ils ont censuré en bloquant You Tube, ce n'était pas de l'information, c'étaient des outils. Interdire les outils, c'était carrément freiner l'avancée technologique. Ma propre entreprise en souffrait. Ne pas pouvoir inclure une vidéo, rien que ça, ça nous bloquait. On devait créer des usines à gaz…".

            Et, Slim Amamou de basculer avec force dans la dissidence internet. Il va lancer des sites collaboratifs pour aider à la diffusion des blogs interdits par le pouvoir. C'est une guerre sans merci qui va opposer les cyberdissidents aux censeurs du Ministère de l'intérieur et à celui qui développe les technologies les plus avancées pour tromper la vigilance de l'autre. Mais, Slim n'est pas un blogueur politique. Au fait, c'est un "technos" qui a mis son savoir technique au service des autres pour qu'ils puissent s'exprimer. Il a lancé avec la communauté des blogueurs tunisiens des sites collaboratifs pour aider les blogs interdits à se faire connaître et en inventant des astuces techniques pour contourner la censure. Les tunisiens disaient qu'ils étaient devenus les meilleurs internautes du monde et qu'ils avaient une grande maîtrise des différents programmes proxy pour passer entre les mailles du filet de la censure. Il avait créé différents blogs et des pages facebook qui ont toutes été censurées.

            Cette censure et la chape de plomb que le régime de Ben Ali avait imposé sur la toile ont été à l'origine d'une radicalisation des cyberdissidents. Slim Amamou n'échappera pas à cette radicalisation et sera encore fiché et poursuivi pour ses activités par la police politique à l'affût de cette résistance qui commença à inquiéter le régime. En avril 2010, il lance avec d'autres blogueurs un appel à manifester contre la censure sur Internet. Il sera arrêté quelques jours avec son compagnon de dissidence Azyz Amamou et relâchés plus tard. Mais, la situation va s'accélérer après l'immolation de Mohamed Bouazizi et les premières manifestations qui l'ont accompagnée. L'internet va devenir un important moyen de diffusion des premières images et des films tournés sur les manifestations et la répression sans merci dont elles font l'objet dans le Sud. La toile a réussi ce tour de force de mettre au courant toute la Tunisie sur ce qui se passait alors que la presse officielle gardait le silence et poursuivait ses programmes en l'honneur du régime comme si de rien n'était. La force de cette mobilisation était telle que les autorités ont fini par reconnaître les évènements et le l'ancien Président s'était même rendu au chevet de Mohamed Bouazizi à l'hôpital.

            Cependant, ces gestes étaient loin de signifier un changement ou une libéralisation du régime. Au contraire, plus la mobilisation grossissait et plus la répression se renforçait. Cette répression allait toucher aussi les milieux de la cyberdissidence. Slim Amamou sera arrêté le 6 janvier 2011 avec d'autres cyberactivistes accusés d'avoir participé à l'opération internationale de hacking des sites gouvernementaux tunisiens lancée par Anonymous. Il ne sera relâché que le 13 janvier après que le président ait annoncé dans son dernier discours une liberté totale d'Internet. Mais, c'était trop tard. Le lendemain Ben Ali prenait la fuite et le 17 janvier 2011 Slim Amamou est appelé à faire partie du premier gouvernement démocratique après Ben Ali. Il accepte et devient secrétaire d'Etat. Cette décision a fait l'objet de beaucoup de critiques de la part de la communauté des cyberactivistes en Tunisie. Mais, Slim Amamou assume ce choix et souligne qu'il a accepté ce poste car il croît au dialogue et espère pouvoir aider au développement du cyberespace en Tunisie et de la liberté sur internet.

            Slim Amamou a été une des figures de la cyberdissidence qui a contribué à l'avènement des printemps arabes. Il a aussi montré que dans la nouvelle culture politique la radicalité et l'angélisme révolutionnaire peuvent coexister avec un certain sens du pragmatisme et du réalisme. Depuis, Slim Amamou publie sur twitter les délibérations des conseils des ministres et permet à ses followers de suivre en direct les réunions qui étaient entourées jadis du plus grand secret. Il a ainsi introduit la transparence au plus haut sommet de l'Etat.

Les anti-héros de la révolution arabe. Wael Ghonim, l'anti héros.

Si Mohamed Bouazizi était le porte-drapeau de la marginalité, l'égyptien Wael Ghonim sera celui de la jeunesse globalisée et qui a été longtemps considérée par les services de sécurité et de répression des régimes autoritaires au firmament de leur pouvoir comme les enfants dissipés de facebook. Il faut dire que rien ne prédestinait ce jeune égyptien à devenir l'un des porte-drapeaux de la révolution et d'une nouvelle génération politique dont beaucoup n'avait pas caché le désespoir. Après avoir obtenu son diplôme de l'Université américaine du Caire, Wael s'exile à Dubaï et travaille dans le service marketing du groupe Google pour le Moyen-Orient. Il s'est marié à une américaine et était devenu père à l'âge de trente ans. Ce nouvel héros des jeunes arabes n'avait rien d'un révolutionnaire et n'avait pas fait des écrits de Lénine et du Che ses livres de chevet. Par ailleurs, il a plutôt bien réussi à titre personnel et dispose d'un bon diplôme et a entamé une carrière professionnelle prometteuse dans une région où le nombre de jeunes diplômés au chômage n'a cessé d'augmenter. Wael aurait pu continuer sa vie à l'ombre des gratte-ciels et comme le dit lui-même "rester au bord de la piscine profiter de ses augmentations de salaire régulières et ne pas s'intéresser à la politique".

            Le destin de celui qui deviendra le héros de la révolution du lotus va basculer un jour du mois de juin 2010 lorsque la police égyptienne dans l'un des comportements caractéristiques de ceux qui n'avaient de compte à rendre à personne dans les régimes autoritaires ont arraché un jeune cyberdissident, Khaled Saïd, dans un café à Alexandrie et l'ont battu à mort. Les images de cette arrestation et de ce passage à tabac ont circulé sur le web et sur les réseaux sociaux. Choqué par la violence de ces images, Wael Ghonim décide de créer une page Facebook "Nous sommes tous Khaled Saïd" dont il devient l'administrateur et qui va porter la voix de la dissidence de la jeunesse globalisée très haut.

            Cependant, cette dissidence ne parvient pas à sortir la jeunesse du Caire dans les rues et à mobiliser les masses. Les choses vont radicalement changer avec la révolution tunisienne et le départ du despote le 14 janvier. C'est à ce moment-là que Wael Ghonim avec d'autres réseaux cyberdissidents lancent l'appel à manifester du 25 janvier. Un appel que le vieux pharaon et les forces de répression ont regardé avec dédain sûrs qu'ils étaient de la chape de plomb qu'ils savaient érigés sur la société égyptienne et d'avoir enterré à jamais les rêves de liberté. Par ailleurs, les barons du régime se sont répandus sur les chaînes de télévision et dans tous les moyens de communication pour expliquer oh! combien l'Egypte était différente de la Tunisie et que la solidité de leurs régimes allait fermer la porte à toute révolution et changement de régime ici.

            L'appel du 25 janvier 2011 réussit tout de même à mobiliser quelques milliers de personnes sur la place Attahrir du Caire en dépit d'une forte mobilisation des forces de répression. Wael est devenu l'un des animateurs de cette contestation et réussit à établir les liens avec les cyberdissidents tunisiens qui étaient en train de fêter la fin de la dictature et le départ du despote. Mais, le 27 janvier Wael disparaît soudainement et les jeunes, dont le nombre commence à augmenter accusent, les moukhabrat, la police politique du régime. En l'absence de Wael, le mouvement ne faiblira pas et au contraire sa libération devient l'une des revendications des révolutionnaires de la place Ettahrir. Cette libération n'arrivera que le 7 février 2011 au moment où le mouvement a pris les dimensions d'une révolution en cours. Wael passera le soir même sur une chaîne de télévision, Dream TV2. Clairement épuisé par onze jours de détention au secret avec les yeux bandés, il commence à répondre de manière affectée aux accusations de traîtrise et d'être à la solde de l'étranger que le régime n'a cessé de profaner contre lui. Ses propos se enchainent de manière saccadée et il murmure "j'aime l'Egypte. Je ne suis pas un traître. Aucun pays étranger n'est derrière ce que nous faisons". Et, l'émotion atteint son comble lorsque le réalisateur de cette émission de grande écoute commençait à défiler les visages des jeunes martyrs. Wael éclate en sanglots et demande pardon aux familles des victimes en soulignant que "le mouvement était pacifique et que c'est le régime qui est derrière cette violence" avant de quitter le plateau en pleurs.

            L'histoire de la révolution égyptienne reste encore à écrire. Mais, il est clair que cette interview et l'attitude sincère et déterminée de cette icône ont fini par faire basculer des secteurs entiers de la société égyptienne dans le camp de la révolution. Le lendemain Wael Ghonim retrouvera sa place au premier plan de la place Ettahrir et déclarera pour son retour parmi les siens après des journées d'arrestation "Je ne suis pas un héros. Ok? Je ne suis pas un héros. Je suis une personne tout à fait ordinaire. Je n'ai pas risqué ma vie. Les vrais héros ce sont les gens dans la rue". Un discours qui sonnera comme un manifeste pour cette nouvelle génération d'acteurs politiques et qui se différencie clairement des avant-gardes traditionnelles qui réclamaient leur héroïsme et bravoure. Wael sera également sur la place Ettahrir le 11 février pour fêter le départ du vieux Pharaon et la victoire de la révolution égyptienne.

            Wael Ghonim est devenu à son dépend l'une des icônes de ce printemps arabe à double titre. Il a d'abord illustré l'engagement des cyberdissidents arabes dans cette révolution parallèlement à la jeunesse marginalisée. Ensuite, il était aussi porteur de cette nouvelle culture politique qui va émerger et qui va rompre avec le monde austère des anciennes avant-gardes et mettre l'émotion et le sentiment dans le politique.                  

Si Mohamed Bouazizi était le porte-drapeau de la marginalité, l'égyptien Wael Ghonim sera celui de la jeunesse globalisée et qui a été longtemps considérée par les services de sécurité et de répression des régimes autoritaires au firmament de leur pouvoir comme les enfants dissipés de facebook. Il faut dire que rien ne prédestinait ce jeune égyptien à devenir l'un des porte-drapeaux de la révolution et d'une nouvelle génération politique dont beaucoup n'avait pas caché le désespoir. Après avoir obtenu son diplôme de l'Université américaine du Caire, Wael s'exile à Dubaï et travaille dans le service marketing du groupe Google pour le Moyen-Orient. Il s'est marié à une américaine et était devenu père à l'âge de trente ans. Ce nouvel héros des jeunes arabes n'avait rien d'un révolutionnaire et n'avait pas fait des écrits de Lénine et du Che ses livres de chevet. Par ailleurs, il a plutôt bien réussi à titre personnel et dispose d'un bon diplôme et a entamé une carrière professionnelle prometteuse dans une région où le nombre de jeunes diplômés au chômage n'a cessé d'augmenter. Wael aurait pu continuer sa vie à l'ombre des gratte-ciels et comme le dit lui-même "rester au bord de la piscine profiter de ses augmentations de salaire régulières et ne pas s'intéresser à la politique".

            Le destin de celui qui deviendra le héros de la révolution du lotus va basculer un jour du mois de juin 2010 lorsque la police égyptienne dans l'un des comportements caractéristiques de ceux qui n'avaient de compte à rendre à personne dans les régimes autoritaires ont arraché un jeune cyberdissident, Khaled Saïd, dans un café à Alexandrie et l'ont battu à mort. Les images de cette arrestation et de ce passage à tabac ont circulé sur le web et sur les réseaux sociaux. Choqué par la violence de ces images, Wael Ghonim décide de créer une page Facebook "Nous sommes tous Khaled Saïd" dont il devient l'administrateur et qui va porter la voix de la dissidence de la jeunesse globalisée très haut.

            Cependant, cette dissidence ne parvient pas à sortir la jeunesse du Caire dans les rues et à mobiliser les masses. Les choses vont radicalement changer avec la révolution tunisienne et le départ du despote le 14 janvier. C'est à ce moment-là que Wael Ghonim avec d'autres réseaux cyberdissidents lancent l'appel à manifester du 25 janvier. Un appel que le vieux pharaon et les forces de répression ont regardé avec dédain sûrs qu'ils étaient de la chape de plomb qu'ils savaient érigés sur la société égyptienne et d'avoir enterré à jamais les rêves de liberté. Par ailleurs, les barons du régime se sont répandus sur les chaînes de télévision et dans tous les moyens de communication pour expliquer oh! combien l'Egypte était différente de la Tunisie et que la solidité de leurs régimes allait fermer la porte à toute révolution et changement de régime ici.

            L'appel du 25 janvier 2011 réussit tout de même à mobiliser quelques milliers de personnes sur la place Attahrir du Caire en dépit d'une forte mobilisation des forces de répression. Wael est devenu l'un des animateurs de cette contestation et réussit à établir les liens avec les cyberdissidents tunisiens qui étaient en train de fêter la fin de la dictature et le départ du despote. Mais, le 27 janvier Wael disparaît soudainement et les jeunes, dont le nombre commence à augmenter accusent, les moukhabrat, la police politique du régime. En l'absence de Wael, le mouvement ne faiblira pas et au contraire sa libération devient l'une des revendications des révolutionnaires de la place Ettahrir. Cette libération n'arrivera que le 7 février 2011 au moment où le mouvement a pris les dimensions d'une révolution en cours. Wael passera le soir même sur une chaîne de télévision, Dream TV2. Clairement épuisé par onze jours de détention au secret avec les yeux bandés, il commence à répondre de manière affectée aux accusations de traîtrise et d'être à la solde de l'étranger que le régime n'a cessé de profaner contre lui. Ses propos se enchainent de manière saccadée et il murmure "j'aime l'Egypte. Je ne suis pas un traître. Aucun pays étranger n'est derrière ce que nous faisons". Et, l'émotion atteint son comble lorsque le réalisateur de cette émission de grande écoute commençait à défiler les visages des jeunes martyrs. Wael éclate en sanglots et demande pardon aux familles des victimes en soulignant que "le mouvement était pacifique et que c'est le régime qui est derrière cette violence" avant de quitter le plateau en pleurs.

            L'histoire de la révolution égyptienne reste encore à écrire. Mais, il est clair que cette interview et l'attitude sincère et déterminée de cette icône ont fini par faire basculer des secteurs entiers de la société égyptienne dans le camp de la révolution. Le lendemain Wael Ghonim retrouvera sa place au premier plan de la place Ettahrir et déclarera pour son retour parmi les siens après des journées d'arrestation "Je ne suis pas un héros. Ok? Je ne suis pas un héros. Je suis une personne tout à fait ordinaire. Je n'ai pas risqué ma vie. Les vrais héros ce sont les gens dans la rue". Un discours qui sonnera comme un manifeste pour cette nouvelle génération d'acteurs politiques et qui se différencie clairement des avant-gardes traditionnelles qui réclamaient leur héroïsme et bravoure. Wael sera également sur la place Ettahrir le 11 février pour fêter le départ du vieux Pharaon et la victoire de la révolution égyptienne.

            Wael Ghonim est devenu à son dépend l'une des icônes de ce printemps arabe à double titre. Il a d'abord illustré l'engagement des cyberdissidents arabes dans cette révolution parallèlement à la jeunesse marginalisée. Ensuite, il était aussi porteur de cette nouvelle culture politique qui va émerger et qui va rompre avec le monde austère des anciennes avant-gardes et mettre l'émotion et le sentiment dans le politique.